塩見鉄心齋と行く、列車×城砦館

皆様、武録御笑覧下さり、段々辱なうござりまする。

古来「駅」とは道路に沿って適切な間隔で人や馬などを常備した施設。

おろちラストイヤーの今年、一区間でも乗車し、そして城砦館の話を聞いてみては?

下車後、さらに、実際にそこにおもむくもありか、と。

 

 

また、2023年よりグレードアップした、マニアック街歩き。もちろん、今月も行います。

 

4日、11日、18日、25日は週一まちあるき、詳しい内容他は↓ https://kucsswaka.hatenablog.com/entry/2023/02/04/101403

 

そして、四月からは、一日かけての(昼食付の)「ツキイチ」

4/8の武者行列「ありえない席」観覧+昼食+よみがえらせよ

詳しい内容他は↓

おせわさん Osewa-san | Matsue-shi Shimane | Facebook

 

 

「興味あるけど、その日は予定が…」という方、 「どうせなら、午前と午後でまとめて二つの街歩きに参加したい」という方 以下の「おせわさん」のそうゑもんのツアーにお申し込みください(料金は上述のものとは異なりますので、ご注意ください)。 » サムライそうゑもんと巡る城下町松江ガイドツアー【昼の部】 

 

「松江はお城があるからいいよね」という松江以外の方、 少なくとも山陰エリアであれば、山城、戦場はそこかしこに。 街歩きのコース作成も承ります。 そのことについて触れた1/9のFM鳥取 RADIO BIRD #TOTTORIFreeStyleRadio を、ご参考までに。 Facebook

 

忍者好きの外国の方、お子様向けに、忍術学園「的な」 忍び塾も随時開催。詳しくはこのメールアドレスにてお問い合わせを。

 
 
 
 
ご覧の風景は
 
 
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亀田山社中
 
 
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つまらぬ国

皆様、武録御笑覧下さり、段々辱なうござりまする。

 

ひのもとか、つまらぬ国になるであろう。

正々堂々と戦うこともせず、万事長きものに巻かれ、人目ばかりを気にし、陰でのみ妬みあざける。、優しくて卑屈なかよわきものたちの国。

己の夢と野心のためになりふり構わず力のみを信じて戦い抜く、 かつてこの国の荒れ野を駆け巡った者たちはもう現れまい。

 

茶々はようやりました。

 

どうする家康  より。

 
  
 
政治・経済・環境・道徳、あらゆる面で、今の日之本が参照にすべきは明治の御代ではなく、江戸時代・成熟した封建時代ではないでしょうか?そういう意味で「封建時代学部」を、そういう名称があるかどうかは別にして、名乗りたいと存ずるのでござりまする。単に封建時代を賛美して終わるのではなく。
(毎週金曜日に新規公開の予定)
 
 
 公がいちばんきびしき当ったのは大名という支配階級の領主であり、次にきびしく当ったのが行政官である武士、それから町人の順であった。
物の不足な時代だから悪質な町人はいやでも儲かる。そこで、どんなに儲けても、奢侈禁止令を用意しておいて、その生活面から彼等の横暴を押えて行こうと考えた。そうした点はむしろ、今日の社会主義などより遥かに周到な用意を持っている。
こう書いて来れば、公のめざした政治の実態が、かなりハッキリして来るであろう。
公はゼロに等しい戦国の貧しさから抜けだすために、何よりも先ず義務負担の公平、犠牲の公平を政治の主眼にしていたのだ。特に怠惰のまま贅沢出来るような不労階級の出現を許さず―つまり、正直者がバカを見ることのない国づくりでなければ、平和は続かないという大信念で、自分もまた麦めしを食べ続けていたわけである。
 
山岡荘八(87)「史談 家康の周囲」p161より 
 
 
 
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後悔

皆様、武録ご覧下さり、段々辱なうござりまする。

 

どちらを選んでも、あなたは後悔する。

ならば、今は、幸せな後悔になる道を選ぶべきだ。

 

君が心をくれたから より

 

 政治・経済・環境・道徳、あらゆる面で、今の日之本が参照にすべきは明治の御代ではなく、江戸時代・成熟した封建時代ではないでしょうか?そういう意味で「封建時代学部」を、そういう名称があるかどうかは別にして、名乗りたいと存ずるのでござりまする。単に封建時代を賛美して終わるのではなく。

(毎週金曜日に新規公開の予定)
 
 
 
 公がいちばんきびしき当ったのは大名という支配階級の領主であり、次にきびしく当ったのが行政官である武士、それから町人の順であった。
物の不足な時代だから悪質な町人はいやでも儲かる。そこで、どんなに儲けても、奢侈禁止令を用意しておいて、その生活面から彼等の横暴を押えて行こうと考えた。そうした点はむしろ、今日の社会主義などより遥かに周到な用意を持っている。
こう書いて来れば、公のめざした政治の実態が、かなりハッキリして来るであろう。
公はゼロに等しい戦国の貧しさから抜けだすために、何よりも先ず義務負担の公平、犠牲の公平を政治の主眼にしていたのだ。特に怠惰のまま贅沢出来るような不労階級の出現を許さず―つまり、正直者がバカを見ることのない国づくりでなければ、平和は続かないという大信念で、自分もまた麦めしを食べ続けていたわけである。
 
山岡荘八(87)「史談 家康の周囲」p161より 
 
 
 
 
 
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にてお届け仕りました。

城砦館 いくさばん人 後北条の夢の跡

御贔屓衆の皆々様方、武録、御笑覧下さりまして、段々辱なうござりまする。

 

御登城保のいち番 三島大社

御登城怕のいち番から 英国壱番館、和親条約碑、運上館

如月斗のいち番から 八王子城、詰城、御殿

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如月智のいち番から 甘里砦、甘里戦場

如月里のいち番から 戸能見城、穴山氏墓地、荒井城

かえし松本城

(計廿二番)

 

そして、津和野・玉湯・月山・出雲郷・鹿野・鳥取・上月を結び、

結成さるるべき、亀井連合武将隊、の企画も明らかに。尾高城は、義兄であり、義父である、鹿之助の雪隠逃れの城。

 

 

城砦るろうに、貴殿の御供仕る。

熊に出くわすことはあるかもしれませんが、そんな時の人身御供役、この城砦流狼人、仰せ仕りまする。料金その他、御相談に応じます。(概ね時給千円で承っております。交通費別途)

 気骨ある、第一次尼子再興軍之路、お気軽にお問い合わせを。

 
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不要不急の人財、取り揃えておりまする。
 
亀田山社中
 
 
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くだらなさ

皆様、武録御笑覧下さり、段々辱なうござりまする。

 

対立のくだらなさを表す作品。GACKT

「世の中がぴりぴりしている。懐の深さがあると、もっといい国になる」。

二階堂は

「争いや分断が、引いて見たら滑稽だと感じられる」と語った。

  
 
政治・経済・環境・道徳、あらゆる面で、今の日之本が参照にすべきは明治の御代ではなく、江戸時代・成熟した封建時代ではないでしょうか?そういう意味で「封建時代学部」を、そういう名称があるかどうかは別にして、名乗りたいと存ずるのでござりまする。単に封建時代を賛美して終わるのではなく。
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 公がいちばんきびしき当ったのは大名という支配階級の領主であり、次にきびしく当ったのが行政官である武士、それから町人の順であった。
物の不足な時代だから悪質な町人はいやでも儲かる。そこで、どんなに儲けても、奢侈禁止令を用意しておいて、その生活面から彼等の横暴を押えて行こうと考えた。そうした点はむしろ、今日の社会主義などより遥かに周到な用意を持っている。
こう書いて来れば、公のめざした政治の実態が、かなりハッキリして来るであろう。
公はゼロに等しい戦国の貧しさから抜けだすために、何よりも先ず義務負担の公平、犠牲の公平を政治の主眼にしていたのだ。特に怠惰のまま贅沢出来るような不労階級の出現を許さず―つまり、正直者がバカを見ることのない国づくりでなければ、平和は続かないという大信念で、自分もまた麦めしを食べ続けていたわけである。
 
山岡荘八(87)「史談 家康の周囲」p161より 
 
 
 
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明日はz-SAMRAi何の日? × 誕生日さむらい・うらない(睦月二十八日仏滅)

 皆様、武録、お読み頂き、真に段々辱なうござりまする。
そして、明日、誕生日を迎える方、浅野長晟(天正十四年)と同じ誕生日に。そこで、明日は
今日、この日、訪ねてみたきは、無論、足守陣屋。
 
  
  
 旧暦日付は  を参照しておりまする。
 
 
御登城尼子十旗の季節。

熊に出くわすことはあるかもしれませんが、そんな時の人身御供役、この城砦流狼人、仰せ仕りまする。料金その他、御相談に応じます。(概ね時給千円で承っております。交通費別途)

 尼子十旗以外も受け付けておりますれば、お気軽にお問い合わせを。

 

 
 
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城砦館 いくさばん人 つはものどもが夢の跡

御贔屓衆の皆々様方、武録、御笑覧下さりまして、段々辱なうござりまする。

 

番 松江城、森脇館「波」番は

御登城波のいち番から 讃甘神社、宮本武蔵生家跡、平尾家

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御登城仁のいち番 労人

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(計拾番)

 

そして、津和野・玉湯・月山・出雲郷・鹿野・鳥取・上月を結び、

結成さるるべき、亀井連合武将隊、の企画も明らかに。尾高城は、義兄であり、義父である、鹿之助の雪隠逃れの城。

 

 

城砦るろうに、貴殿の御供仕る。

熊に出くわすことはあるかもしれませんが、そんな時の人身御供役、この城砦流狼人、仰せ仕りまする。料金その他、御相談に応じます。(概ね時給千円で承っております。交通費別途)

 気骨ある、第一次尼子再興軍之路、お気軽にお問い合わせを。

 
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